Judiska kristna utgjorde en separat gemenskap från de kristna i Paulus men behöll en liknande tro och skilde sig bara i praktiken. I kristna kretsar började Nasaren senare användas som en etikett för dem som är trogna judiska regler, särskilt för en viss sekt. Dessa judiska kristna, som ursprungligen var den centrala gruppen i kristendomen, som vanligtvis hade samma tro förutom att de följde judisk reglering, ansågs inte kättare förrän ortodoxin dominerade under 4: E århundradet. Ebioniterna kan ha varit en splittrad grupp av nazarener, med meningsskiljaktigheter kring kristologi och ledarskap. De ansågs av icke-judiska kristna ha oortodoxa övertygelser, särskilt i förhållande till deras syn på Kristus och icke-judiska omvända. Efter fördömandet av nazarenerna,Ebionit användes ofta som ett allmänt pejorativ för alla relaterade "kätterier".
Det inträffade en "dubbel förkastelse" av de judiska kristna efter Nicene av både icke-judisk kristendom och rabbinsk judendom. Den verkliga änden av gammal judisk kristendom inträffade först på 500-talet. Hedningskristendomen blev den dominerande strängen i ortodoxin och påtvingade sig de tidigare judiska kristna helgedomarna och tog full kontroll över dessa tillbedjan i slutet av 500-talet.
Bild 167B | Ett mynt utfärdat av Nerva lyder fisci Judaici calumnia sublata, "avskaffande av skadlig rättegång med fokus på den judiska skatten" | CNG / Attribution-Share Alike 3.0 Unported
Författare : Martin Bakers
Referenser:
Historia och utvidgning av kristendomen från dess ursprung till 500-talet
Kommentarer
Skicka en kommentar