Kristendomen under ante-Nicene-perioden var tiden i kristen historia fram till Niceaas första råd. Detta kapitel täcker perioden efter den apostoliska tidsåldern under det första århundradet, cirka 100 e.Kr., till Nicea år 325 e.Kr. Under andra och tredje århundradet sågs en skarp skilsmässa från kristendomen från dess tidiga rötter. Det fanns ett uttryckligt avslag på den dåvarande judendomen och den judiska kulturen i slutet av andra århundradet, med en växande mängd adversus Judaeos-litteratur. Kristendomen från fjärde och femte århundradet upplevde påtryckningar från det romerska rikets regering och utvecklade en stark biskoplig och enande struktur. Ante-Nicene-perioden var utan sådan auktoritet och var mer varierad. Många variationer i denna tid trotsar snygga kategoriseringar, eftersom olika former av kristendom interagerade på ett komplext sätt.Judisk förföljelse av Jesu efterföljare började först när kristendomen började sprida sig bland icke-judar och när judarna insåg skillnaden mellan sig själva och kristna. Paul E. Davies konstaterar att den våldsamma förföljelseanivret som vissa judar uppvisade skärpt kritiken från judarna i evangelierna som de skrevs. Kyrkans fäder var gamla och inflytelserika kristna teologer och författare som grundade kristendomens intellektuella och lärorika grundvalar. Det finns ingen definitiv lista. Den historiska perioden under vilken de blomstrade kallas av forskare den patristiska eran som slutar ungefär omkring 700 e.Kr. (bysantinsk ikonoklasm började 726 e.Kr., Johannes av Damaskus dog år 749 e.Kr.).
Authors: Mikael Eskelner
Belongs to collection: Historia och utvidgning av kristendomen från dess ursprung till 500-talet
Pages: 124
Kommentarer
Skicka en kommentar