Innan slutet av 1000-talet erkände de romerska myndigheterna kristendomen som en separat religion från judendomen. Skillnaden, kanske redan gjord i praktiken vid den stora Rombranden år 64, fick officiell status av kejsaren Nerva runt år 98 genom att bevilja kristna befrielse från att betala Fiscus Iudaicus, den årliga skatten på judarna. Plinius den yngre, när propeterare i Bithynia år 103, antar i sina brev till Trajanus att de inte är judar på grund av att kristna inte betalar skatten.
Eftersom betalning av skatt hade varit ett av de sätt som judar visade sin goda vilja och lojalitet gentemot imperiet, var de kristna tvungna att förhandla om sina egna alternativ till att delta i den kejserliga kulten. Deras vägran att tillbe de romerska gudarna eller att hyra kejsaren som gudomlig resulterade ibland i förföljelse och martyrskap. Kyrkfadern Tertullian försökte till exempel argumentera för att kristendomen inte i sig var förrädisk och att kristna kunde erbjuda sin egen form av bön för kejsarens välbefinnande.
Bild 215B | Kristi monogram (Chi Rho) på en sarkofagplatta, 400-talet e.Kr., marmor, Musei Vaticani, utställd i en tillfällig utställning på Colosseum i Rom, Italien | Användare: Jebulon / Public domain
Författare : Stephen Baskolan
Referenser:
Historia och utvidgning av kristendomen från dess ursprung till 500-talet
Kommentarer
Skicka en kommentar